sustenta-se que nenhuma copilação igual se encontrou jamais na literatura de
qualquer outro povo antigo. esse capitulo procura mostrar que as nações tiveram
uma origem comum, que todos os homens são "irmãos" com uma unidade Humana
que tem sua raiz no D-us de israel.
Além de seus valores religiosos e morais, o decimo capitulo do genesis esta se
revelando um quadro extremamente fidedigno de nações,povos e lugares do tempo
antigo. os nomes dados são os dos descendentes dos filhos de noah (noé),o mais
velho dos quais era sem,seguido de cão e de .jafé. pois apos odiluvio os tres filho
noah e suas esposas tornaram -se os pais de todos os que vieram depois da
inundação purificadora.
Foi por meio da familia de noah o escolhido pelo Eterno de Israel que a terra se
repovoou e se estabeleceu a família das nações.
Os descedentes de Cão
Os descedentes de Cão e de Jafé receberam aparentemente menor atenção do queos de Sem, entre os quais se encontrava o grande patriarca Avraham( Abraão).
Os filhos de Jafé são enumerados em genesis 10.2, e seus nomes mostram ser os
daqueles povos hindo-europeus que habitavam a Ásia ocidental nos primeiros tempos
da Torah.
Gômer indubitavelmente designa o povo cimério- os kimmerioi de Homero, uma tribo
obscura que vivia na península da Criméia. O nome de Magogue é o de um povo que
vivia para os lados do Norte, cuja terra nunca foi perfeitamente identificada. Não pode
haver muita dúvida de que Nadai significa os médos, que vivia na região montanhosa
entre o Mar Cáspio e o Golfo Pérsico. de Javã vêm o termo Jônio que quer dizer os
gregos, e especialmente aquêle ramo que habitava as ilhas egienses e o ocidente
da Ásia menor. Tubal e Meseque talvez tenham povoado partes da Ásia Menor, ao
passo que Tiras muito provavelmente se transformou nos trácios.
Os descendentes do filho mais velho de Gômer, Asquenaz, parece que foram os
citas, que , segundo Jeremias, 51.27, viviam nas proximidades do Monte Ararat.
A tribo poderá ter avançado até a europa: na literatura judia posterior o nome
Asquenaz denotava os povos germanicos. Rifá e Togarma, filhos de Gômer, era
povos da Ásia Menor.
Os quatro filhos de Javã
Os quatro filhos de Javã foram Elisá e Quintim, cujos descendentes viveram nailha de Chipre, Társis, que viveu na Espanha, e Dodanim, cujos descendentes
provavelmente habitaram Rodes e as ilhas vizinhas do Mar Egeu.
Cuxe, filho de Cão, deu seu nome ao que conhecemos hoje como Etiópia, enquanto
que Mizraim é um nome comum no Egito. Pute significa Líbia, e Canaã deu seu nome
primeiro ás planícies marítimas da Palestina e depois a toda terra situada a oeste do
Jordão.
Os filhos de Cuxe (Genesis 10.7) povoaram a parte mais meridional da Península
da Arábia, ao longo do Mar Vermelho e do Oceano Índico.
Entre seus descendentes destacou-se o povo de Sabá, cuja famosa rainha mais tarde
fêz uma visita muito conhecida a Salomão. Ninrode ( Genesis 10.8-12) , também merece
menção, pois este "poderoso caçador" foi o fundador da civilização babilônica.
E agora chegamos ás tribos da Terra Santa proprimente. Mizraim parece ter gerado os
egipcios e os filistinos. Canaã e seus filhos povoaram a terra que veio a ter o seu nome,
bem como as áreas cicunjacentes. O nome de seu primogênito Sidon (Zidon), correspondia
a toda a costa fenícia; Hete refere-se aos heteus (hititas), que construíram uma notável
civilização na Síria; os jebuseus, até serem dessapossados por Davi, conservaram o sítio que
depois se tornou Jerusalém; os amorreus estabeleceram-se a leste do jordão, os hamatitas
ao norte se Canaã. Os outros nomes de genesis 10.16-18, designam tribos cananéias locais.
Estas várias nações descendentes de Cão eram politicamente sujeitas ao Egito no mesmo
tempo que se fez esta relação.
Os nomes dos descendentes de Sem podem ser facilmente relacionados com certos grupos
semíticos orientais. Elas são indubitavelmente os elemitas imediatamente ao norte do
Golfo Pérsico. Assur são sem dúvida os ássirios, e admite-se em geral que Arfaxade sejam os
caldeus. Lude são os lidios da Ásia Menor e Arã os povos arameus da Síria e Mesopotamia,
os sírios.
Os antepassados de Avraham (Abraao) os habirus, ou hebreus, que descenderam o povo
escolhido de D-us, viveram durante muitas gerações na Mesopotamia, segundo parece por
Genesis 11.24-25.
Arfaxade neto de Noah, representa os habitantes da área em volta de Ur. Seu neto foi Heber
cujo nome alguns eruditos acreditam que derivam o termo hebreu. Avrahem foi da sexta geração
ou sexta era, depois de Heber - geração que parece sem duvida ter tido Ur como lugar de
nascimento. (Genesis 11.27-28).
Heber teve dois filhos Jostã e Pelegue, em cujos dias, explica Genesis 10.25, foi dividida a terra.
Alguns sábios insistem em que esta divisão foi a discutida em genesis 11, e com ela o Senhor
mostrou a supremacia de seu poder sobre o do homem provocando a diversidade de línguas e
com isso a interrupção das obras da Torre de Babel, o que levou as nações reunidas para esse fim
a se espalharem mais uma vez or toda face da terra.
A Torah não descreve esta segunda distribuição de povos. Mas acredita-se que o nome pelegue
deriva do assirio palgu. que significa canal. Baseado nisso alguns eruditos que Pelegue, filho
de Heber, poderá ter representado um papel proeminente na introdução dos sistemas de canais de
irrigação, tão importante para a vida ao longo dos rios Tigre e Eufrates, Outro indício foi acrescentado
na década de 1930, quando arqueólogos franceses descobriram um reino perdido que tinha seu centro
em Mari, no Eufrates superior. Na abundância de registros recuperados aparecem os nomes dos
antepassados de Avraham relacionados em genesis 11.16-28, como de cidades do noroeste da
Mesopotamia.
Os treze filhos de joctã, irmão de Pelegue parece ter vivido em outra terra. Através dos séculos este
personagem biblico- cujo nome significa " ele será feito pequeno"- tem sido considerado o pai doa árabes
meridionais, um de seus filhos chamava-se Hazarmavé, nome que foi preservado no moderno Hadramaut
o território ao longo da costa sul da península da Arabia. Outro de seus filhos foi Ofir, que talvez tenha
dado o nome a outra região dessa terra. a qual no tempo de Salomão era famosa por ser ouro, pela
madeira de sândalo e pelo marfim. Os restantes filhos de Joctã também parece que se estabeleceram
algures nesse grande país deserto a sueste da Terra Santa. ;
